Глава 28: Зачем так усердно работать?
Глава 28. Зачем так стараться?
— О чём ты говоришь? Какие глухие дебри? — Сердце Сяову едва не остановилось, она чуть не выбежала за дверь, но сдержалась, притворяясь непонимающей.
— Это всего лишь метафора, — ответил Тан Сань, подходя к краю водоёма и становясь спиной к Сяову.
— Уф, — тихо выдохнула Сяову, подходя к водоёму. — Что ты рассматриваешь в водоёме? Там такие огромные рыбы!
В водоёме плавало несколько крупных карпов, привлёкших внимание девушки.
— Ты когда-нибудь думала о том, чтобы ходить по воде? — неожиданно спросил Тан Сань.
— Ходить по воде? Это невозможно! У меня нет такой Духовной Техники, — Сяову покачала головой, как погремушка, а её косичка с заколкой в виде скорпиона раскачивалась из стороны в сторону, так что Тан Саню едва не захотелось потянуть её за неё.
— Это упражнение для тренировки контроля над Духовной Энергией, — объяснил Тан Сань, глядя на стоящее рядом финиковое дерево. Он сосредоточил Духовную Энергию у себя под ногами и бросился к дереву, после чего побежал по стволу.
Однако, пробежав всего пять метров вверх, он упал.
На стволе дерева остались отпечатки его ног.
— Вот моя идея: сосредоточить Духовную Энергию под ногами, бежать по дереву, пока однажды я не смогу удерживаться на стволе с помощью одной лишь Духовной Энергии, не падая. Это будет означать, что мой контроль над Духовной Энергией достиг невероятной точности, — Тан Сань, встав на ноги, объяснил Сяову. — А после этого начнётся следующий этап: ходить по воде, а затем и бегать по её поверхности.
— Если удастся достичь такого уровня, это будет означать, что наш контроль над Духовной Энергией достиг совершенства, и мы сможем использовать её, чтобы ходить или бегать по любой поверхности, а может, даже висеть вверх ногами на потолке, — продолжил Тан Сань.
Сяову смотрела на него с недоверием, но в её глазах промелькнуло восхищение — по словам Тан Саня, с помощью Духовной Энергии действительно можно было бы сделать такое.
— Это люди придумали? Как же они умны! — воскликнула Сяову. — Это твоя идея?
— Нет, — ответил Тан Сань. — Я видел, как кто-то так делал, но не знаю точного метода. Могу только подражать. Однако это отлично помогает усилить контроль над Духовной Энергией.
Сяову не знала, верить ему или нет, но всё же решила попробовать. Она попыталась взобраться по дереву, но не пробежала и метра, как упала.
— Как больно! — Сяову, потирая ушибленное место, скривилась от боли и сказала Тан Саню: — Надо бы подложить что-нибудь мягкое внизу.
— Ни в коем случае, — возразил Тан Сань. — Если будет подстилка, ты начнёшь лениться. К тому же, твоя Первая Духовная Техника — это не "Поясной Лук"? Ты можешь использовать нечто подобное, чтобы скрутиться в воздухе и мягко приземлиться. Это тоже тренировка твоей Духовной Техники.
— Ладно, ладно, как скажешь, — пробурчала Сяову, но всё же продолжила упражняться, а Тан Сань тем временем тренировался на том же финиковом дереве.
Бревно диаметром пятьдесят сантиметров позволяло двоим тренироваться с разных сторон. Так они и занимались всё утро. Тан Сань, будучи самым высоким, смог добежать лишь до семиметровой отметки, тогда как Сяо У оставалась на расстоянии двух-трех метров, не решаясь продвинуться дальше.
— Устала смертельно, — пожаловалась Сяо У, вытирая пот со лба. — Но эта штука действительно требует тончайшего контроля над Духовной Энергией. Если её слишком много, кора просто крошится под ногами, если мало — не удаётся удержаться.
— Для новичка это действительно сложно, — согласился Тан Сань. — Даже мне, вероятно, потребуется время, чтобы научиться ходить по деревьям. Духовная Энергия и чакра — не одно и то же. Чакра, согласно канонам, — это соединение духовной и физической энергии, сочетание сущности и духа. Она полностью исходит изнутри, и управлять ею должно быть проще. А Духовная Энергия — это как "ци" из триады "цзин-ци-шэнь", она образуется через поглощение и преобразование внешней энергии неба и земли. Контролировать её действительно сложнее.
У него, например, есть техника "Контроль Журавля и Покорение Дракона", которая позволяет лучше управлять Духовной Энергией, чем большинству других мастеров Духа. Но даже с этой техникой прогресс идёт медленно. Что уж говорить о других.
Однако тот факт, что он смог пробежать семь метров, доказывает: этот метод значительно улучшает точность управления Духовной Энергией. Если ему удастся достичь того, что он задумал, возможно, он действительно овладеет этой сверхъестественной силой. Тогда любая самодельная Духовная Техника Первого Уровня будет ему по плечу.
— Пошли есть, — предложила Сяо У, потирая свой слегка впавший живот. — Тренировка с использованием Духовной Энергии — это роскошь. От неё так быстро проголодаешься.
— Ладно, угощаю, — улыбнулся Тан Сань, хотя и понимал, что Сяо У напомнила ему о необходимости заработать денег. Иначе на исследования и тренировки средств не хватит.
К тому же ему нужно было найти кузнеца. Не для того, чтобы стать мастером по изготовлению оружия — у него не было воспоминаний о том, как делать скрытые механизмы, а ручное изготовление огнестрельного оружия... простите, но он не понимал принципов его работы. Даже если бы понял, вручную он бы не справился.
Главное — техника "Хаотичный Порыв Ветра" была методом, использующим силу противника против него самого. Через вибрации можно укрепить всё тело, улучшая физическую форму.
Но самое важное заключалось в том, что если ему удастся овладеть сущностью этой техники — вибрацией, — его будущее будет безграничным.
Покинув задний двор, Тан Сань и Сяо У нашли Ма Сюэ Но и спросили:
— Дедушка Ма Сюэ Но, мы идём обедать. Хотите присоединиться?
— Нет, спасибо, — ответил старик. — Как глава местного отделения Духовного Дворца, я должен ежемесячно отчитываться о преступности в городе высшему руководству. Завтра как раз срок сдачи отчёта, мне нужно срочно всё подготовить.
Матеус Но покачал головой, затем, вспомнив что-то, подозвал Тан Саня к себе и протянул ему набитый коричневый мешочек, сказав:
— Тан Сань, то тысячекорневое фикусовое дерево было отправлено на аукцион в Ноттинг-Сити. Начальная цена была пятьсот золотых душ-монет, но в итоге его приобрёл мастер-резчик за две тысячи золотых душ-монет.
— Я знаю, ты не станешь обманывать, — продолжил Матеус Но, — но по правилам охоты за душами, добытое духовное существо принадлежит тому, кто получил душевное кольцо. Те, кто помогал в охоте, получают долю в зависимости от своего вклада.
— Поэтому я взял восемьсот монет, Су Юньтао и Сиси получили по триста, а оставшиеся шестьсот — твои.
Тан Сань принял мешочек и сказал:
— Спасибо, дедушка Матеус Но.
— Не стоит благодарности, это твоё по праву, — с чувством произнёс Матеус Но. — Если бы не ты, мы и не знали бы, что этот фикус так ценен для резчиков. Кто бы мог подумать, что одно дерево стоит больше, чем моя месячная зарплата.
После короткой беседы на бытовые темы Тан Сань не стал больше отвлекать занятого Матеуса Но, сказав лишь, что принесёт ему еду, когда вернётся, и вместе с Сяо У покинул Храм Душ.
— Ты получил шестьсот золотых душ-монет, — наивно сказала Сяо У. — Мне понадобилось бы шестьсот месяцев, чтобы заработать столько же в Храме Душ. Ты теперь богач!
— Да, у меня теперь есть деньги, — ответил Тан Сань, — но не волнуйся, кроме редких угощений, я не дам тебе потратить их зря. Эти деньги нужны для исследований и тренировок.
— Какой жадина, — Сяо У надула губки, притворяясь обиженной, и добавила с детской непосредственностью: — И зачем так усердно тренироваться?
Три слова: разница в информации.
Не то чтобы другие переселенцы знали, что Тан Сань — их соплеменник. Это не имеет значения, ведь характер главного героя таков, что он не умеет притворяться. Если его и раскроют, то так тому и быть.
Разница в информации заключается в том, что другие переселенцы опасаются силы Тан Хао, не зная, находится ли он сейчас рядом с Тан Санем. Чтобы поймать зайца, Тан Хао — это препятствие, которое им не обойти.
Смелость украсть Голубого Серебряного Императора не означает, что они способны победить Тан Хао. Если бы они могли, то не стали бы красть, а просто отобрали бы. Ведь, учитывая характер многих главных героев, прямой захват нанёс бы Тан Хао куда больший урон, не так ли?
Возможно, они просто случайно наткнулись на местонахождение Голубого Серебряного Императора (это уже можно считать спойлером). Ведь душевая кость осталась на месте, что говорит о том, что они не смогли найти, где она спрятана, и не смогли пробить стену пещеры, что указывает на их слабость.
Кроме того, я всё время описывал жизнь Тан Саня с точки зрения реализма этого мира, подготавливая почву...
Другие переселенцы не будут невероятно могущественными, по крайней мере, на ранних и средних этапах. Здесь точно не будет переселенцев с системами, потому что это разрушило бы баланс истории. Если бы я добавил систему для Тан Саня, это было бы слишком натянуто.