**20 августа 2023 года, Глава 20. Возвращение в Академию Нодин**

— Хорошо, дед согласен на твоё предложение, — сказал Масюэно, понимая Тан Саня. Этот мальчик жаждал знаний, стремился к достижениям в исследовании Духовных Техник, и в будущем непременно отправится в Город Духовных Техник, где сосредоточено наибольшее количество материалов и книг о Духовных Мастерах на всём континенте. Сейчас, вероятно, он осознавал, что, будучи выходцем из маленькой деревни, уступает студентам из Города Духовных Техник, и хотел подождать, пока его сила действительно вырастет, пока он не обретёт веса в словах, прежде чем отправиться туда.

— Спасибо за понимание, дедушка Масюэно, — поблагодарил Тан Сань и, попрощавшись, направился обратно в Академию Нодин.

Только начался учебный год, он посетил всего одно занятие, как сразу же вместе с Масюэно и другими отправился в Нодинский Лес на охоту за Духовными Кольцами. Теперь, когда Духовное Кольцо уже получено, естественно, нужно было вернуться и показаться на глаза.

Иначе в Академии все, вероятно, уже забыли о нём, новом студенте.

— Стой! Академия Нодин, посторонним вход воспрещён! — остановил Тан Саня привратник.

Причина была проста: внешность Тан Саня изменилась, и привратник, естественно, не узнал его. К тому же на нём не было формы Академии Нодин, а лишь свободная одежда охотника за Духовными Кольцами — коричнево-зелёного цвета.

— Я студент Академии Нодин, только что вернулся с охоты за Духовными Кольцами, ещё не успел переодеться, — объяснил Тан Сань.

— Духовный Мастер? — привратник проявил некоторую осторожность, но всё же спросил: — Но такого ребёнка, как ты, я не мог не запомнить. Всех студентов в Академии я знаю в лицо, тебя же... я не припоминаю.

— Я знаком с братом Тао, — напомнил Тан Сань. — Когда впервые пришёл в Академию, мы немного поговорили.

— Брат Тао? Подожди... Ты родственник мастера Су Юньтао? — привратник был удивлён, его лицо выражало искреннее изумление. — Как же изменилась твоя внешность?

— Мутация Духовной Техники повлияла на мою внешность, — Тан Сань активировал свою Духовную Технику, и из его ладони выросла голубая серебристая трава с серебристыми прожилками, а жёлтое Духовное Кольцо заставило привратника мгновенно проникнуться уважением. — Ты уже стал Духовным Мастером!

— Да так, более-менее, — улыбнулся Тан Сань. — У меня неплохие способности к тренировкам, да и брат Тао с мастером Масюэно взяли меня с собой на охоту за Духовными Кольцами.

После короткой беседы с привратником Тан Сань направился в учебный корпус Академии.

Директор учебного отдела Су, увидев Тан Саня, почувствовал, что лицо его кажется знакомым, и с сомнением спросил:

— Малыш, ты пришёл записываться? Набор в Академию уже завершён... Ладно, покажи мне доказательство Духовной Техники, я устрою тебя на обучение. В этом году новых студентов немного, в девятом корпусе ещё есть свободные места.

— Директор Су, мы виделись всего несколько дней назад, неужели не узнаёте? — Тан Сань предъявил новое удостоверение Духовной Техники, выданное ему Масюэно. — Я Тан Сань.

Тан Сань? Тан Сань!" — директор Су был потрясён. Узнав, что Тан Сань уже получил Духовное Кольцо, и что его внешность изменилась после этого, он удивлённо воскликнул: "Ты получил Духовное Кольцо? Так быстро вернулся? Разве ты не брал двухнедельный отпуск? И что с твоей внешностью? Получение Духовного Кольца ещё и омолаживает? Хм... Теперь ты выглядишь не как простолюдин, а как юный наследник какого-то знатного рода."

"Это влияние мутации Духовной Силы, она изменила моё тело," — ответил Тан Сань на те вопросы директора Су, на которые мог ответить. "Я пришёл, чтобы сообщить учителям, что я вернулся после охоты за душами и могу продолжить учёбу."

"Как и следовало ожидать от прилежного ученика. Если бы другой студент взял отпуск для охоты за душами, он, скорее всего, вернулся бы только после окончания отпуска, даже если бы и получил Духовное Кольцо раньше," — подумал директор Су, убеждаясь, что перед ним действительно тот самый Тан Сань, который пришёл на регистрацию: такой же сдержанный в речи, такой же усердный в учёбе. Это точно не скрывающийся под маской знатный юноша, а просто хороший парень, чья мутация Духовной Силы выходит за рамки обычного, и что самое главное — он не гордится этим, а это не может не радовать.

"Начинающий ученик, став Духовным Мастером, может подать заявление на выпуск. Ты ведь умеешь читать, хочешь подать заявление на выпуск?"

"Нет, я ещё недостаточно зрел. Я даже не успел как следует познакомиться с академией. Вдруг окончить учёбу — это как-то странно... К тому же, я ещё не был в библиотеке академии, а там, говорят, книг даже больше, чем в Зале Духовной Силы... Раньше я рос как дикарь, теперь же нужно подкрепить свои знания основами, чтобы в будущем меня не высмеяли," — улыбнулся Тан Сань.

"Ха-ха, ты уже Духовный Мастер, кто посмеет смеяться над тобой в лицо?" — рассмеялся директор Су, довольный зрелостью Тан Саня. Конечно, чем выше уровень Тан Саня при выпуске из Академии Нодинга, тем больше славы она получит. Возможно, это привлечёт детей из других городов учиться здесь.

Но что ещё важнее, Тан Сань — ученик класса Мо Инь, а Мо Инь находится под управлением директора Су. Появление такого таланта может помочь ему получить повышение и увеличение зарплаты. Одна только мысль об этом вызывала у него приятное предвкушение.

"Однако ты прав, тебе всего шесть лет, ты ещё слишком мал, тебе действительно нужно время, чтобы окрепнуть."

"Тогда я пойду... Кстати, директор Су, передайте учителю Мо Иню, что я вернулся, чтобы он не удивился моим изменениям," — вспомнил Тан Сань и сказал директору Су.

"Хорошо."

Покинув административный корпус, Тан Сань направился в седьмое общежитие. От соседа по комнате он узнал, что за те три-четыре дня, что он был в отпуске, Сяо У уже стала главной в Академии Нодинга. Даже без помощи Тан Саня она смогла победить таких, как Сяо Чэньюй.

Однако Тан Сань считал, что при её силе Сяо У может только "издеваться над новичками".

В этот момент Сяо У вместе с Ван Шэном и другими ела принесённую с второго этажа еду.

Источник денег, разумеется, не золотой душевный талер, выданный Сяову в Зале Духовной Силы. У Сяову не было конкретного представления о деньгах, скорее всего, она давно их потратила, а возможно, её даже обманули некоторые торговцы в Нординг-Сити. От Вана Шэна и других? Ещё менее вероятно. Дети из маленьких деревень и посёлков, да ещё и на подработках — уже хорошо, если им хватает на еду, о втором этаже и речи быть не может.

Поэтому остаётся единственный вариант: "пожертвования", собранные с аристократических студентов академии.

— Сань, ты вернулся? — Сяову, увидев слегка изменившегося Тан Саня, немного засомневалась, но всё же узнала его. Будучи десятитысячелетним душевным зверем, у неё были свои методы распознавания.

*Он и есть Тан Сань? Я-то думал, что это новый студент, опоздавший на несколько дней в академию Нординга и забредший не в ту комнату... Но возможно ли, чтобы после получения Духовного Кольца изменения были настолько значительными? Это куда эффективнее, чем маски из огурцов, которые используют аристократы. Неудивительно, что все хотят стать Мастерами Душ.*

Ван Шэн был поражен изменениями во внешности Тан Саня и не мог не мечтать о том, как сам станет красавцем после получения Духовного Кольца.

Остальные думали примерно то же самое.

Тан Сань знал, что надежды Вана Шэна тщетны. Его внешность изменилась из-за того, что он унаследовал половину крови Синего Серебряного Императора, или, можно сказать, его генов, переданных ему от Синего Серебряного Императора, принявшего человеческий облик. После получения Духовного Кольца тысячекоренного фикуса, вероятно, активировался ген внешности Синего Серебряного Императора, что привело к частичному проявлению доминирующих признаков.

Это также полностью подтвердило его прежние предположения: так называемая "кровь" ничем не отличается от генов. Кровь Синего Серебряного Императора — это не запечатанное внутри ядро Золотого Драконьего Короля, как у Тан Улиня, а наследственный материал, присутствующий в каждой клетке его тела.

Чтобы уничтожить его кровь, нужно приложить усилий в миллионы раз больше, чем для того, чтобы его убить. Если бы действительно удалось уничтожить половину крови Синего Серебряного Императора, то он бы просто разложился и умер, так как это равнозначно разрушению наследственного материала в каждой клетке его тела, что сделало бы невозможным дальнейшее деление клеток.

Хотя Тан Сань не знал, передаётся ли наследование Духовной Силы на этом континенте через гены, но Дуло — это планета, вращающаяся вокруг солнца, и её физические законы, вероятно, не сильно отличаются от земных.

По крайней мере, внешне Тан Хао выглядит совершенно обычным и не стал красивее после того, как стал Титулованным Дуло. Другие Мастера Душ, которых он наблюдал, будь то Су Юньтао или Сиси, также не претерпели значительных изменений во внешности после получения Духовных Колец, даже если те идеально подходили их Духовной Силе.

Причина проста: Духовная Сила, хотя и существует внутри тела, но она стабильна и в большинстве случаев не влияет на внешность. Максимум, что может произойти после поглощения Духовного Кольца, — тело станет крепче, гибче, но внешность изменится только в том случае, если мутация Духовной Силы повлияет на внешние генетические проявления.

Тан Сань мог это сделать, потому что в нём текла половина крови Синего Серебряного Короля, хотя он предпочитал называть это наследственным фактором. Именно благодаря этому фактору его внешность могла кардинально измениться после получения одного лишь Духовного Кольца. Наследственность уже предопределила всё: драконы рождают драконов, фениксы — фениксов, а мыши с рождения умеют рыть норы. Этот мир, хоть и фантастический, всё же во многом подчинялся законам науки. Например, Оскар из оригинального произведения сумел воспроизвести Духовные Сущности Синего Серебряного Короля и Хао Тянь Чуя, используя кровь Тан Саня. Вероятно, Духовная Техника помогла ему выделить из крови Тан Саня наследственные факторы, отвечающие за эти Духовные Сущности.

Звери-отражатели — поистине удивительные Духовные Звери...

Ван Шэн пришёл в себя и, обращаясь к Тан Саню, спросил:

— Тан Сань, ты что, получил Духовное Кольцо?! Разве ты не говорил, что твоя Духовная Сущность — Синий Серебряный Василёк? Как твоя Духовная Сила могла так быстро возрасти? Или, как и у Сяо У, ты изначально обладаешь полной Духовной Силой?

— Просто изначально шестой уровень Синего Серебряного Василька, возможно, мутировал, — Тан Сань покачал головой. — К тому же, у меня есть своё видение тренировки этой Духовной Сущности.

Сяо У бросила сушёную морковь, которую держала в руках, и подбежала к Тан Саню:

— Сань, давай померяемся силами! Посмотрим, кто же из нас сильнейший в Нодинге!

— Если ты выиграешь, я уступлю тебе место лидера Нодинга. Как насчёт этого?

— Я — вспомогательный Духовный Мастер, у меня невысокая боеспособность, — ответил Тан Сань, не отказываясь от вызова, ведь он и сам хотел проверить свои силы. Сяо У была достойным противником. Однако...

— Мне нужно время, чтобы как следует изучить свою **Первую Духовную Технику**, прежде чем сразиться с тобой. Ты ведь стала Духовным Мастером раньше меня и, без сомнения, владеешь Духовными Техниками куда более виртуозно.

Услышав, что Тан Сань выбрал путь вспомогательного Духовного Мастера, Сяо У слегка разочаровалась, но затем поняла, что он всё же хочет сразиться с ней.

— Разве вспомогательные Духовные Мастера слабы? — Сяо У упёрла руки в боки. — Я думала, ты откажешься... Но ладно, Сяо У принимает вызов!

— Кстати, какая у тебя **Первая Духовная Техника**?

— "Бесконечное Восстановление". Это восстанавливающая техника, которая позволяет мне, стоя на земле, вернуть человека к его наивысшему состоянию. Однако она не так эффективна против отравлений или серьёзных болезней, — медленно проговорил Тан Сань и выпустил свою Духовную Сущность. Жёлтое Столетнее Духовное Кольцо заставило Ван Шэна и остальных из Семи Дормиторий застыть в изумлении.

— Столетнее Духовное Кольцо!